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被歪曲的的岳飞

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被歪曲的的岳飞



   《宋史》中的《岳飞传》,实际上是根据岳飞的孙子岳珂在岳飞死后几十年为他撰写的私传《鄂王行实编年》所改编,根本没有什么可信度,这个道理就好比前次毛泽东的孙子在媒体上宣称是他爷爷领导取得了二战胜利一样荒唐。  
 
    该传记中记载的很多“史实”都已经被考证出是杜撰伪造的,如:绍兴十年(1140)七月十四日宋金颖昌大战,岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》中说杀敌“五百余人”,而岳珂杜撰为“杀敌五千”,而这实际上就是岳家军对金军所取得的最大一次胜利;而这次战斗中“杀其统军、上将军夏金吾”里这个“夏金吾” 也是岳珂自己杜撰出来的,根本不见于其他史料记载;

  所谓的“兀术遗桧书”也是岳珂自己杜撰出来的,也不见于其他史料记载,是条孤证,而且也不符合情理,因为跟秦桧订约的是金国主和派大臣挞懒,不是兀术,兀术是死硬主战派,正是他杀了主和的挞懒与南宋重开战端,故不会无缘无故地遗书秦桧求和;
  
    而所谓“岳飞以五百骑破金兵十万”(其实光看这个数字对比就知道是胡编意淫)的“朱仙镇大捷”,经考证,历史学界认为根本不存在,纯属岳珂杜撰出来的,所谓一天连发十二道金牌催岳飞回师也是戏剧化的描写;(见邓广铭《岳飞传》)

  所谓“岳飞大破拐子马”中的“拐子马”,并不是岳珂胡乱编造的用链子连在一起所谓“连环马”,只不过是“两翼而出”的侧翼骑兵而已,是宋人的一种俗称,这个经考证早就已有定论。这段事迹的描述也早有人指出纯属谬误。清康熙皇帝就说过,女真人没有马批铁甲的习惯,当时女真人也没有如此生产能力,更荒唐的是,把几匹马用链子连在一起,马跑起来就很容易摔倒,这都是没有骑过马没有军事常识的人胡乱猜想。其实只要自己想想就能明白,骑兵的优势就在于机动力和速度,把几匹马用链子连在一起,不仅起不到加强攻击力的作用,反而导致速度的下降,这都是不合情理的。

  岳飞也不是什么百战百胜,如《金史.王伯龙传》中就记载“军渡采石,击败岳飞、刘立、路尚等兵,获刍粮数百万计。”。《金史.完颜昂传》也记载“宋将岳飞以兵十万,号称百万,来攻东平。东平有兵五千,仓卒出御之。时桑柘方茂,昂使多张旗帜于林间,以为疑兵,自以精兵阵于前。飞不敢动,相持数日而退。”“昂举兵以为声援,飞乃退”。《金史.仆散浑坦传》记载“天眷二年,与宋岳飞相拒。浑坦领六十骑,深入觇伺,至鄢陵,败宋护粮饷军七百余人,多所俘获。”。《金史.完颜宗秀传》记载“宗弼复取河南,宗秀与海陵俱赴军前任使。宋将岳飞军于亳、宿之间,宗秀率步骑三千扼其冲要,遂与诸军逆击败之。”  
而《宋史》站在宋的立场,就一味吹嘘宋军的战绩,败仗隐而不提,这都是中国史家的通病。

  另外,史书上动不动就说岳家军杀敌“数千数万”,甚至如上文提到的“以五百骑兵破金兵十万”的胡编,除了上面澄清了的伪造之外,其实这里面还有一个偷换概念的问题,实际上,岳家军在大部分战斗中所歼灭的敌人,并不是真正的女真“金兵”,而只是“伪齐”政权的“伪军”,以及被金兵抓壮丁来的“签军”,这种“签军”,只是作为一次性使用的炮灰性质的部队,用来在交战时挡在前面消耗对方的箭石,是从汉人老百姓中抓来的壮丁,蒙古人后来也经常使用这种手段。   

   甚至很多都不算是军队,连“签军”的名义都没有,所谓岳家军的赫赫战功很多就是靠杀这些没有什么战斗力的本民族的“签军”和“伪军”建立起来的。大家应该记得,当时“金兵”中有人称岳飞为“岳爷爷”,这些人就是“金军”中的汉人“伪军”“签军”部队,这是当时汉人的口语。从情理上来说,女真金人也根本不可能去称呼异族敌人而且是自己手下败将为“爷爷”。

  还有,岳飞的军队也劫掠百姓,见诸于很多史料。如陈亮的《中兴遗传》就有记载。《三朝北盟汇编》也记载:岳飞部将韩顺夫攻讨曹成时“辄扎营解甲,以所掳妇人佐酒”,结果大意之下吃了败仗,岳飞大怒之下“尽诛其亲随兵”。

  还有岳飞所谓的《满江红》一词,也是明代人伪作,写作年代不早于明代中叶,此事史学界早有定论。该词从未出现于宋元人的任何著述中,即使是岳飞子孙收录的家集里,也没有收录,连相关记载也没有,一直到了明代才突然出现在徐阶所编的《岳武穆遗文》,是根据弘治十五年(公元1502年)浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的,且赵宽碑记中提及的岳飞另一首诗《送紫岩张先生北伐》经明人考证也是伪作。词中“踏破贺兰山阙”就是一个破绽。贺兰山不同于前人泛称边塞的“玉门”、“天山”之类,其入于史书,始于北宋。唐宋人以贺兰山入诗,都是实指,贺兰山在今内蒙古河套之西,南宋时属西夏,并非金国土地,而金国黄龙府,在今吉林省境内。岳飞不可能以在西夏境内的“贺兰山”来比喻攻打金国黄龙府的志愿,这是牛头不对马嘴。实际上是,明代北方鞑靼族常取道贺兰山入侵甘、凉一带,明代弘治十一年(1498年),明将王越曾在贺兰山抗击鞑靼,打了一个胜仗,因此,有学者推测“踏破贺兰山阙”是王越或者王越手下文人所作歌颂胜利的诗词。  

    还有,岳飞的性格也不是象大家想象的那样和蔼可亲,他的舅舅就是被他亲手杀掉的,而且是亲手挖出心脏。虽说是他舅舅作乱在前,但是这手段也太狠了一点。另据《三朝北盟汇编》记载“先是飞在洪州,与江南兵马钤辖赵秉渊饮,大醉,击秉渊几死”,和别人喝酒,喝醉了就打人,差点打死,可见脾气很暴躁。  

  岳飞对下属也很苛刻刑峻,他的一个幕僚出于好心为他向上表功,他为了刻意显示自己“无私”,就找借口把别人打了五百鞭子。他手下的士兵仅仅因为拿了别人一缕麻线捆缚马草,就被他小题大做斩了首,这种借别人脑袋来树立自己权威的作法跟曹操的借粮官的人头来稳定人心和割发代首的阴谋手段是性质完全一样的。

  岳飞手下部将傅庆,想去投奔南宋另一支军队的首领刘光世,岳飞知道后就杀了傅庆。

  岳飞跟同为抗金力量的友军也经常火并,如刘泾,与岳飞同为统制,有人向岳飞告发,说刘泾阴谋吞并岳飞的军队。岳飞先下手为强,杀了刘泾,吞并了它的军队。

  其实从这些事情可以看出,岳飞为了扩充实力是有点不择手段的,岳飞以及他的“岳家军”是很带有点军阀性质的,他的“岳家军”相当于是一只私家军队,如果任由他的势力坐大,很难说他不会演变成唐代的藩镇割据,这也是他受到赵构猜忌,导致被杀的重要原因。

  崇拜岳飞的人都是叶公好龙,所谓距离产生美,如果你真的跟他生活在一起,你也许就不一定还会喜欢他了。  
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    虽说我看到过很多无聊的文章,但我对那些文章从来都是持以“既然是垃圾就不要去管它的态度”,但看到了这篇文章我还是忍不住要骂,写这篇文章的人是一个中国历史盲,不知道从哪儿看到了一些不知所谓的观点就忙不迭的拿出来发表,真是幼稚到了几点啊。比如文章中称《满江红》不是岳飞写的,真是好笑,更好笑的是它居然说已得到了某些无聊的专家考证,岂不知在现今这个社会所谓的专家已不值钱了,随便一个人只要穿上西装打好领带再戴副眼镜都可以向别人说“我是专家”。
  
   《满江红》是一个词牌名,而作为词牌名往往会被很多人采用,就像人名一样出现重名的情况没什么值得大惊小怪的 。另外作者说“女真人没有马批铁甲的习惯,当时女真人也没有如此生产能力”,我也不知道说什么好,当时长江以北大部分地区已经被金国占领,有那么多的汉人在那个地方,难道金国朝廷所有人都是白痴,明知他们自己的生产力落后,无法满足自己军队的需求,他们不会征召汉人并用这些人技术来为他们服务啊?另外,该作者引用的《三朝北盟汇编》的作者是徐梦莘,号称皇家专业写手,而且所写内容大部分是在秦桧掌权时期写的,他明知岳飞是被秦桧陷害而秦桧又得到了宋高宗的默许,他还敢照实去写吗?如果他敢我相信他才写完的第二天他就会安静的死去,具体是怎样的死就要看秦桧秦某人当时的心情了。而事实又告诉我们他徐某人在秦桧下台以后还活得好好的,那只能说明他说了昧良心的话。这篇文章还有其他很多疑点真是越看越生气,如“岳飞击败的只是伪军”等这些都可以在书上或网上查到,我实在是写不下去了,在写下去我估计我会又要少活一点时间的,难怪有人会说没文化真可怕,没有知识也要有点常识嘛。


[ 本帖最后由 周郎 于 2008-11-29 10:59 编辑 ]
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"既然是垃圾就不要去管它的态度"这句话深表认同,历史我读的不多,但是我知道一个事情,就是在清朝的时候要封武圣的时候最终需要从两个人里面选择:岳飞和关羽。之所以关羽作为武圣,最大的原因是因为当年岳飞是抗金英雄,而金是跟满族人有很大关联的,所以清朝拜的武圣是关羽。由此可见岳飞在人们心目中的地位,楼主所看到的这部分文字绝对是些偏执,无聊,无知的人写的,基本可以肯定不是中华儿女!再说了,所谓的历史也是人来写的,也并不是只有我们中国有史官,其他民族,其他国家也有的,若是岳飞当年所做的真的有这么多的水分的话,其他民族绝对会站出来驳斥了,打败一个民族英雄对于一个民族绝对比一场两场战争的影响大的多!个人认为,岳飞就是个英雄,就是有楷模的作用,就是一个民族的榜样。
其实我们确实是没必要来争辩这些事情的,就像棒子们说孔子,说粽子,谈历史一样,那些东西都是改变不了的,清者自清,何必为这些无聊的垃圾写的东西伤神呢!
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  • wblps525 金币 +12 回复认真,鼓励! 2008-11-12 15:48

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有些东西还是属实的,比如岳珂写的东西确实有很多不合理的地方,拐子马其实是和铁浮屠弄混了,岳飞本人也不是一个完美的英雄,年轻时确实好酒并且酒醉后好殴打部下甚至是上司,还有杀舅舅的事也是真事,但也属于他舅舅要先杀他的,满江红的出处也有很多人认为是后人的作品,总体来说这些东西虽然是真事,但实际上与岳飞是不是民族英雄没有什么本质的联系的,世界上永远不存在完美的人的
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  • wblps525 金币 +3 回复认真,鼓励! 2008-11-12 15:50

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敢破坏我的偶像?此人当真是该死!不过,非常赞同楼主的评语,都是垃圾了,还管他个啥啊?

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如果岳飞真的如此文中所言是军阀也许就好了,如秦桧赵构之流怎么敢杀掉一个拥有强大军队的军阀呢?几时见过一个军阀愿意自动交出军队?而且岳飞父子遇害后岳家军也并没有哗变。不能说岳飞是迫于形势交出军队,也不能认为岳家军是惧怕宋朝的其它军队。就算是岳家军不一定能打的过金军,但是打打赵构的御林军大概是小菜一碟的。所以是没有这种形势的,只能是岳飞是忠臣,岳家军也不是军阀部队。拿岳飞比曹操就更没有根据了,这个曹丞相是汉献帝一纸诏书就能宰掉的嘛?要是汉献帝真要宰曹操,像夏侯敦夏侯渊曹仁曹洪之类的还不带了兵跟汉献帝拼命啊?
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  • wblps525 金币 +9 回复认真,鼓励! 2008-11-12 15:52

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弱宋大家都知道,岳飞是大家的精神寄托,何必太较真。

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看看转贴的叙述和评论,觉得都有偏激之处。但是看到后面的跟帖,觉得说出了我想说出的话。这些跟帖的朋友对待岳飞的态度更加冷静、朴实。我同意关于岳飞不是军阀的论述和关于对拐子马、铁浮屠叙述有误的论述,特别是岳飞是民族英雄这个观点应该是经得起时间的考证的。关于什么《满江红》是伪作了、岳飞酗酒了这样的考证是应该有的,但考证的结果不会影响岳飞的历史地位。读史不但是在读史,也是在读人,岳飞作为一个军人不可能文质彬彬、温文尔雅,或者不可能不嗜杀戮、善良可人,他面对的是血流成河的战场和近乎野蛮的战地生活!一个正常的军人在现代的战争中也会象蓝波那样粗悍的何况千年前的军人。所以,这些考证只能有效的还原岳飞人的形象,不会抹杀岳飞的历史功绩
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  • wblps525 金币 +10 回复认真,鼓励! 2008-11-12 15:53

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无论怎么说岳飞,他都是民族英雄.历史上的事情,也只有考古的人才关心呢

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历史上真真假假的东西多了,管不了那么多。但历史基本事实不会错,岳飞精忠报国的事绝对不是假的,否则就不会经群众之口一代代流传下来。不是有那么一句话么,千秋功过自有人民评说,这里的人民应该就是指老百姓。
    抹黑岳飞作为民族英雄的地位,真的很无聊。岳飞的爱国精神一直鞭策和鼓舞后人为国家的独立、主权和完整而奋斗,为国富民强、祖国强盛而奋斗。总有那么几个人闲的没事干,翻几个世纪以前的陈年老帐,不知有什么意义?难道就是要破坏历史英雄人物在后人心目中的形象,就很爽了?
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  • wblps525 金币 +7 回复认真,鼓励! 2008-11-12 15:54

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说句实话,很郁闷。其实翻开岳飞的介绍,开头就是民族英雄。这已经是定性了的。我实在搞不懂,为什么有那么多人喜欢糟蹋英雄。哗众取宠也应该有个限度。看着帖子让我想起前段时间的“董存瑞炸碉堡”事件。当真是国家开放了,人权放宽了,什么话都能往外蹦,要是在文化大革命时期谁敢站出来说这些东西,那我才是真的佩服他有胆子。至于岳飞是不是有错误。我觉得大家应该先问问岳飞是不是神以后在说。很多人、很多事是逃脱不了历史环境和时代背景的。把古代人放在今天我们的背景下用放大镜来看,我只能说这样很无聊。纯粹的吃饱了饭没事干,拿起英雄来捣乱!

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